Dayananda Saraswati Vek, Smrť, Manželka, Kasta, Rodina, Životopis a ďalšie

životopis sudha chandran v jazyku telugu

Niektoré menej známe fakty o Dayanande Sarasvatí

• Dayananda Saraswati, tiež známy ako Svámí Dayananda Saraswati, bol indický filozof a sociálny reformátor, ktorý je známy predovšetkým tým, že je zakladateľom hnutia pre sociálne reformy s názvom „Arya Samaj“.

• Celý svoj život kritizoval vtedajšie hinduistické dogmy a povery a dôrazne vyjadril svoj názor proti nezmyselným rituálom, modlárstvu, obetovaniu zvierat, jedeniu mäsa, obetiam v chrámoch, kňazským kňazom, pútnickým praktikám a diskriminácii žien; prostredníctvom svojej slávnej knihy „Satyarth Prakash“.

  

  Satyarth prakash

• Dayananda sa narodil ako Mul Shankar Tiwari v zámožnej rodine Brahminovcov v Tankare v Gudžaráte. Jeho otec, Karshanji Lalji Kapadi, bol vplyvnou osobou, ktorá pracovala v spoločnosti Raj ako vyberač daní.

• Detstvo prežil v luxuse a jeho rodina, ktorá bola horlivým nasledovníkom lorda Šivu, ho začala upravovať rôznymi brahmanskými rituálmi, zbožnosťou a čistotou a dôležitosťou pôstu už od útleho veku.

• Keď mal Mul Shankar osem rokov, konal sa obrad „Yajnopavita Sanskara“ (investícia „dvakrát narodeného“), a tak bol Mul Shankar formálne uvedený do sveta brahmanizmu.

• Vo veku 14 rokov sa stal rešpektovanou osobnosťou svojej lokality a začal recitovať náboženské verše a zúčastňovať sa náboženských debát. Údajne počas jednej takejto debaty 22. októbra 1869 vo Varanasi, ktorej sa zúčastnilo viac ako 50 000 ľudí, Mul Shankar porazil 27 učencov a 12 expertov. Hlavnou témou debaty bolo „Podporujú Védy uctievanie božstiev?“

• Zvedavý Mul Shankar začal tieto rituály pozorovať s veľkou poctivosťou a čoskoro sa sám stal horlivým nasledovníkom lorda Šivu. Často sedel celú noc prebudený pred idolom lorda Šivu. Počas jednej takejto noci Shivaratri (hinduistický festival, ktorý sa považuje za svadobnú noc lorda Šivu a Parvatiho) v roku 1838 spozoroval, že myš vystúpila na Shiva Linga a začala jesť obete Bohu. Táto príhoda ho prinútila zamyslieť sa nad Božou existenciou a spochybnil, že ak sa lord Šiva nedokáže brániť proti maličkej myške, ako by ho bolo možné označiť za záchrancu sveta. ^[12] Priekopník

• Incident myši v tú noc Shivaratri dal nový smer myšlienkam Mula Shankara na náboženstvo, najmä na hinduizmus, a začal sa pýtať svojich rodičov na náboženstvo a rôzne prevládajúce rituály.

• Túžba vziať si Sanyasu (asketický život) k nemu prišla prvýkrát vo veku 14 rokov, keď bol svedkom udalostí smrti svojej sestry, ktorá bola pre neho o dva roky mladšia, kvôli cholere a jedna zo strýkových úmrtí stmelila jeho nedôvera v nezmyselné rituály a modlárstvo. Potom, čo videl ich neživé telá, povedal si:
  

  Raz budem musieť čeliť aj smrti. Musím sa venovať ceste spásy. “

  
  
  

• Aby rodičia odvrátili jeho myseľ, zamestnali ho v ranom dospievaní, ale Mul Shankar sa nechcel oženiť a v roku 1846 utiekol zo svojho domova. Vzdal sa materiálneho pohodlia a začal blúdiť ako asketik.

• Po svojom Dikši (krste) od Swamiho Purnanandu Saraswatiho na brehu Narmady sa stal vo veku 24 rokov formálnym Sanyasi. Bol to Swami Purnananda, ktorý mu dal meno Dayananda Saraswati. ^[13] Priekopník

• Po krste sa začal zúčastňovať debát s niekoľkými vedcami po celej krajine. V tomto období sa stretol so Svámim Virjanandom v Mathure a stal sa jeho učeníkom. Virjananda sám bol kritikom prevládajúcej ortodoxnej cirkvi v hinduizme a vyzval Dayanandu, aby si prečítal Védy. Počas posledných dní Swami Virjananda povedal Dayanandovi, aby -
  

  Zničte avidju (nevedomosť) o Védach a šírite vo svete pravú védsku dharmu. “

• Inšpirovaný učením Swamiho Virjanandu sa Dayananda rozhodol venovať celý svoj život odstraňovaniu nečistôt v hinduizme.

  

  Dayananda Saraswati v roku 1867

• Dayananda Saraswati cestoval po Indii, aby šíril posolstvo Véd vrátane védskych ideálov Brahmacharya (celibát) a oddanosti Bohu. Celý národ povolal, aby sa ‚vrátil späť k Védam‘. Jeho správa „späť k Védam“ mala hlboký dopad na mnohých vtedajších filozofov a mysliteľov.

• Počas krátkej návštevy v Kalkate sa stretol s Ramakrishnou Paramahansou (guru z Káhiry) Svámí Vivekananda ) a zakladateľ Brahmo Samaj Keshav a jeho nasledovníci. Nesúhlasil však s ich filozofiou a po návšteve Kalkaty založil 10. apríla 1875 v Bombaji organizáciu Arya Samaj, ktorá sa stala prvou hinduistickou organizáciou, ktorá zaviedla proselytizáciu v hinduizme.

• Zakladajúcimi zásadami Arya Samaj sú rovnosť a spravodlivosť pre všetkých jednotlivcov; bez ohľadu na ich kastu, triedu, pohlavie a národnosť. Vo svojich desiatich princípoch Arya Samaj zakotvila svoj hlavný ideál ako -
  

  Všetky činnosti by sa mali robiť s hlavným cieľom, ktorým je prospech pre ľudstvo. “

• Dnes je Arya Samaj prítomná v mnohých krajinách po celom svete, napríklad v Spojených štátoch amerických, Kanade, Trinidade, Mexiku, Spojenom kráľovstve a Holandsku.

• Dayananda Saraswati bola silnou obhajkyňou práv žien a rázne odmietla bráhmanskú doktrínu, že ženy by nemali čítať Védy. Podporoval tiež vdovské manželstvo a mnoho ďalších sociálnych práv, ktoré sa ženám v tom čase neposkytovali.

• V roku 1876, keď prvýkrát vyzval „Swaraj“ (India pre indiánov), inšpiroval mnoho indických bojovníkov za slobodu, vrátane Lokmanya Tilaka, ktorý zohral rozhodujúcu úlohu pri presadzovaní tejto výzvy „Swaraj“.

• Dayananda je tiež známy pre svoju kritickú analýzu iných náboženstiev, ako sú kresťanstvo, islam, budhizmus a džinizmus.

• Tvrdil, že veľa príbehov v Biblii povzbudzuje k hriechu, klamstvu, nemorálnosti a krutosti. Ježiša Krista nazval divokým a podvrhom. Spochybnil tiež logiku večného panenstva Márie; a dodáva, že takéto doktríny jednoducho odporujú povahe práva. ^[14] Dayānanda Sarasvatī, jeho život a myšlienky J. T. F. Jordensa Dayananda píše:
  

  Zdá sa, že Mária počala prostredníctvom nejakého človeka a on alebo niekto iný to rozdal tak, že počatie bolo skrze Boha. Ahoj Ježišu! Čo vám veda povedala, že hviezdy padnú. Keby mal Ježiš trochu vzdelania, vedel by, že hviezdy sú svety a nemôžu padnúť. Manželstvá sa uzatvárajú v raji kresťanov. Práve tam Boh slávil manželstvo Ježiša Krista. Spýtajme sa, kto bol jeho svokor, svokra, švagor atď.? “

  kya haal, mr. paanchal? obsadenie

• Dajananda tiež odsúdil učenie Koránu, ktoré vedie vojny a nemorálnosť. Dokonca pochyboval, že islam má niečo spoločné s Bohom. Odsúdil tiež Korán za to, že je „Božím slovom“, ale nazval ho ľudským dielom. ^[pätnásť] aryasamajjamnagar.org On hovorí -
  

  Korán nie je stvorený Bohom. Mohla to napísať nejaká podvodná a podvodná osoba. “

• Aj keď pochválil Guru Nanaka za jeho ušľachtilý cieľ, považoval ho za „málo gramotného“ a tiež kritizoval sikhizmus za to, že navrhol zázračnú moc Guru Nanaka. ^[16] Boh zachráni Indiu od V. S. Godbole

• Dayananda Saraswati považoval džinizmus za „najstrašnejšie náboženstvo“. Nazval Jainsa nepriateľským a netolerantným voči ne-Jainom. ^[17] Gándhí o pluralite a komunalizme od P. L. Johna Panickera On hovorí -
  

  Všetci svätí Jaina, rodinní príslušníci a Tírthankaras sú vydávaní za prostitúciu, cudzoložstvo, krádeže a ďalšie zlo. Kto sa s nimi bude stýkať, dostane do svojho srdca aj nejaké zlo; preto hovoríme, že Jainovia sa topia v pekle odsúdenia a náboženskej fanatizmu. “

• Pri kritike budhizmu to označil za smiešne a tvrdil, že „spásy“ zakotvenej v budhizme sa dá ľahko dosiahnuť aj psom alebo somármi. ^[18] Hinduistickí nacionalisti modernej Indie, autor: Jose Kuruvachira

• Dayananda veľmi kritizoval poverové praktiky, ako napríklad čarodejníctvo a astrológia. V Satyarth Prakash píše -
  

  Všetci alchymisti, kúzelníci, čarodejníci, čarodejníci, duchovní atď. Sú cheatmi a na všetky ich praktiky by sa nemalo pozerať ako na nič iné ako na priamy podvod. Mladí ľudia by mali byť vo svojom detstve dobre poučení proti všetkým týmto podvodom, aby nemuseli trpieť tým, že ich niekto podvedie bezdôvodným spôsobom. “

  životopis kannadskej herečky radhiky panditovej

• Údajne pred jeho vraždou v roku 1883 už bolo urobených veľa neúspešných pokusov. ^[19] Najväčší vidiaci a filozofi na svete od Clifforda Sawhneyho Jeho podporovatelia sa domnievajú, že kvôli svojej pravidelnej praxi Hatha jogy prežil veľa pokusov o podanie jedu. Podľa jedného takéhoto príbehu, keď sa ho niektorí útočníci pokúsili utopiť v rieke, Dayananda ich v protireakcii vtiahol všetkých do rieky; prepustil ich však skôr, ako sa utopili. ^[dvadsať] Pripomíname si našich vodcov, zväzok 4, autor: Bhavana Nair Iný príbeh tvrdí, že keď ho skupina moslimských útočníkov, ktorých urazila jeho kritika islamu, vrhla do rieky Gangy, keď Dajananda meditoval na jej brehu, zostal s Pranayamom pod vodou dlhé hodiny, kým útočníci neodišli miesto.

  

  Skutočná fotografia Dayanandy Saraswatiho

• V roku 1883, keď Dayananda Saraswati navštívil Maharadžu z Jodhpuru Jaswant Singha II., Ktorý sa na Maharadžovo pozvanie chcel stať jeho učeníkom, odporučil Maharadžovi, aby sa vzdal dvorného tanečníka Nanhi Jaana, s ktorým Maharaja trávil kvalitný čas. Urazilo to Nanhi Jaan a sprisahala sa, že zabije Dayanandu podplatením Dayanandinho kuchára Jagannatha, ktorý namiešal malé kúsky pohára do Dayanandovho mlieka. Po konzumácii mlieka Dayananda ochorel a objavili sa mu veľké krvácajúce vredy. Neskôr Jagannath priznal svoju vinu a Dajananda mu odpustil. Prepadol posteli a po niekoľkých dňoch bolesti a utrpenia zomrel 30. októbra 1883 ráno na hore Abu.

• Po jeho zániku bolo podľa neho pomenovaných mnoho inštitúcií, napríklad stovky škôl a vysokých škôl DAV, Univerzita Maharšiho Dayananda (MDU) v Rohtaku, Univerzita DAV v Jalandhar a mnoho ďalších.

  

  DAV College Lahore

• V roku 1962 indická vláda vydala poštovú známku na počesť Dayanandy Saraswati.

  

  Poštová známka Dayananda Saraswati vydaná indickou vládou v roku 1962

• 24. februára 1964, pri príležitosti Shivaratriho, vtedajšieho prezidenta Indie Sarvapalliho Radhakrishnana, napísal na svoju chválu -
  

  Svámí Dajananda sa umiestnil na najvyššom mieste medzi výrobcami modernej Indie. Neúnavne pracoval pre politickú, náboženskú a kultúrnu emancipáciu krajiny. Viedol ho rozum a vrátil hinduizmus späť k védskym základom. Pokúsil sa reformovať spoločnosť čistými krokmi, čo bolo dnes opäť potrebné. Niektoré reformy zavedené v indickej ústave boli inšpirované jeho učením. “

Odkazy / zdroje:[ + ]